Conversas Policromáticas

«entre o superficial e o elevado; um passo com 2 dedos - ARTE»

Quarta-feira

Nº 191




“Quem, sendo amado, é pobre ?”

“E no fim de tudo isto ainda tenho de te perdoar. Tenho de o fazer. Não escrevo esta carta para lançar a amargura no teu coração, mas para a desarreigar do meu. Para minha própria salvação, tenho de te perdoar. Não se pode manter sempre uma víbora no nosso peito, que se alimente de nós, nem levantarmo-nos todas as noites para semear espinhos no jardim da nossa alma.”

(Oscar Wilde, ‘De profundis’)


E eu, escrevo isto, apenas apenas, para não me esquecer de um simples paragrafo.


Etiquetas:

Domingo

Nº 190 - eu disse isso, disse




Foi o teu poema que desmantelou a minha raiva. Com mãos azuis, estendeu-a nos estendais do céu. Nunca mais os meus olhos, estes olhos anelados olharam direito o pão amargo, e não começasse logo a rezar, «… e peço a ''Deus'' que ate os olhos do ''Diabo''; feche os pés do ''Diabo''…» e, é assim que me coloco de saia virada para cima crendo que a verdade está mergulhada na alma da terra, e aí me enterro até receber o alimento que me funda na Sabedoria da própria verdade que Sou Eu!!

RASCUNHOS - NãoSouEuéaOutra

Etiquetas:

Quarta-feira

Nº 189 - Corpo do Poema - Carmen Cupido

Etiquetas:

Sexta-feira

Nº 188 - Corpo do Poema - Carmen Cupido



Chegar a Ti


Gasta-me, o caminho
Mais do que as solas dos sapatos

Sendeiro impraticável, este
Que me leva por um chegar a ti
Que nunca mais chega...

Mas mudar de alma, de coração
Como se muda de sapato, não...

Só uma alma que teima em continuar,
Mesmo quando o coração perdeu o salto
Avança, trepa, passo a passo, às cegas, sem cair

Porque reconhece as pedras
Os buracos, as esquinas
Que suga em vez de contornar

Foi caminhando que aprendeu
A moldar o sapato à dor do caminho

E chegará...

Nem que seja descalça!



(Carmen Cupido in "Corpo do Poema")


Página da Autora

Etiquetas: , ,

Terça-feira

Nº 187 - Dedicado a C



Dedicado a Cintia...

'' remendado o pequeno poema ''

« a Menina continua bela
tem dedais de palavras nos dedos
tem a mágica sabedoria
de conduzir o coração
à planície das visões esquecidas...
tem a saudade no coração
tem a lágrima grávida
na palma da mão
que acorda a luz adormecida... »

NãoSouEuéaOutra

Etiquetas:

Nº 186 - POLÍTICA E CULTURA


Por
Rosa Leonor Pedro
de
Mulheres & Deusas


Infelizmente não é esta Cultura que vai mudar nada...

Isto vem no sentido de ver como é inútil os encontros entre artistas e políticos, a propósito de se ter dado um encontro entre o 1º ministro e alguns artistas da nossa triste ribalta no Museu do Oriente em Lisboa, à beira Tejo...
Muito à pressa e com medo de perder as eleições próximas, o Sócrates que de filósofo só tem o nome, reuniu alguns actores e músicos, pintores e cantores para falarem das suas aspirações e pretensões...e teria já dito que lamentava nada ter feito ainda pela cultura no País o que subentende uma promessa eleitoral...ele agora vai fazer tudo para sermos mais cultos…mas a questão é que já não se trata de cultura mas de consciência da consciência e isso poucos ou raros têm…
Ademais a Cultura nunca teve nada a ver com a política... podia ter tido com a filosofia ou com a literatura, mas hoje em dia não tem nada a ver com nada...Como se hoje em dia a cultura fosse a algum lado pela mão dos políticos. O futebol sim, mas a cultura? Como se nós não soubéssemos já todos tão bem a velha história dos escritores e poetas malditos e dos artistas à deriva, não reconhecidos, que morrem na miséria...ou abandonados pelas famílias! Como os maiores de todos desde Camões no passado a um grande de “hoje”, como Fernando Pessoa, que morreu na solidão extrema e anónimo e que hoje faz a (vã) glória dos que se promovem a eles e ao País à custa dos seus nomes…
Os artistas que seguem os políticos são artistas de circo, pouco mais, são os que se encostam ao sistema para usufruir deles regalias e não para promover a cultura nem a arte, para não falar em consciência de facto porque isso nem existe seja ela cívica ou humana ou outra (digo psicológica e política) e tirando obviamente a excepção à regra, dos raros que acreditam na democracia e na justiça humana e até podem ser sinceros...De resto todos eles, está na cara, querem é dinheiro e fama; fazem tudo por ego, um ego enorme...e que egos se passeavam pelo Museu do Oriente a cumprimentar e a dar “o sim sr. Ministro”!
Não, não acredito em nenhum político porque eles estão todos nas mãos dos poderes económicos internacionais que controlam o mundo e apenas fazem de conta que são isto ou aquilo...Podem dizer-se socialistas ou liberais ou mesmo fascistas, mas como as ideologias já não existem, acabam todos iguais quando estão no poder.
No poder serão todos obrigados a cumprir com o que lhes é imposto pela União Europeia ou a América, e aos poderes que vem de cima e se o não fizerem serão destronados. Seja o Lula da Silva no Brasil seja o Obama na América. As eleições são sempre uma fraude e directa ou indirectamente manipuladas pelos meios de comunicação social.

Como sempre ao longo da História da humanidade, os povos ou as pessoas não têm qualquer importância para eles, são apenas números ou máquinas que trabalham, consomem e morrem e que se exploram e enganam ao sabor dos seus interesses. A ideia é manter as suas fortunas abissais e os seus sistemas corruptos nas suas mãos dos seus familiares. É assim na Europa, em África na China ou no Japão.
Aristocratas, banqueiros, ex-presidentes, ministros e ultra-milionários que formam o grupo Bildenbergue e outros ainda piores que dominam secretamente ou na Sombra. São eles que controlam as massas, os seus cientistas, artistas e jornalistas e os seus impérios.

Agora os verdadeiros artistas, os escritores e poetas, esses sim deviam fazer a diferença e saber que a política é sempre e apenas defender os interesses de alguns e que só defendem os grandes e os que dominam o Globo. Isso é a globalização e eu não creio no Obama nem no mais democrático ou carismático presidente que não esteja controlado pelo poder central...pelo Governo da Sombra que detém o verdadeiro poder. Os senhores das guerras e das quedas dos seus Governos ou dos Sistemas. Eles têm o poder de mandar matar e de destruir o que quer que lhes faça frente, manipular as populações do mundo através dos media apenas para benefício próprio. Sem qualquer escrúpulo deixar morrer ou matar em nome do seu poder pessoal e familiar. Fazem-nos as etnias primitivas, comandadas de cima, como as sociedades mais "evoluídas" no Ocidente civilizado!
A história do mundo é velha e os homens sempre foram iguais. Nunca deixou de haver “escravidão” - esta apenas mudou de aparência e de forma. As cadeias ou as grades já não são correntes de ferro, mas as férias, casas e carros e empregos de marionetas; os homens são escravos do consumo e das doenças fabricadas por mentes torpes que apenas visam o dinheiro e dar lucro às farmacêuticas e a médicos e psiquiatras... As mulheres são bonecas insufladas e escravas de escravos, e todos nós o somos enquanto este sistema monetário económico perdurar. Continuaremos todos escravos do sistema económico que controla e domina a nossa vida no dia a dia enquanto todos os meios de comunicação social trabalham para os donos do mundo e fazem imperar o medo das doenças e epidemias forjadas, através de uma vida escravizante, de dívidas e preocupações, de uma pseudo educação e cultura que destroem sistematicamente a capacidade de discernimento individual e de pensamento livre e original.

Às pessoas é dado fast food, comida já mastigada, ou mesmo estragada, para a boca e para a mente...e a Humanidade inteira caminha como autómatos que sonham com mais dinheiro e dinheiro e a serem iguais aos heróis da bola e do cinema e o que fazem é seguir fielmente padrões de vida fictícia criada pelos filmes de Hollywood e os seus modelos estereotipados que as populações do mundo absorvem sem pensar, seja no Oriente seja em África.
A nós, os insurrectos do sistema, cabe passar despercebidos ou invisíveis ou fingir que somos loucos…e não dar o ouro ao bandido como eu estou a fazer…
A solução é interior…cabe a cada um descobrir os meios dentro de si mesmo!

rlp

Sábado

Nº 185 - Ciso


Titulo - Há Raízes Fundas


.Ciso.

Nervo maldito, essa raiz 'dentina'
Remói, remói, remói e dói
Sinceramente, não vejo hora de arrancá-lo
Ciso incoerente, maldito
'Satanizas' meus dias

Não posso ter um prazer, que não venha a dor
Caso para dizer, que a vida não tem juízo dentro de mim
Muito menos este Ciso, que mói quando lhe apetece

in 'esquissos poemáticos' - NãoSouEuéaOutra

Etiquetas:

Terça-feira

Nº 184 - errático ser


.

Ficaram as sobras
Com as quais faço poemas pobres
Sou Filha do Deserto
Sou Filha sem Tino
Não sei quem Sou
Apenas não Sou este sou
Que sei ser ilusório
Às costas um gigante
Foi uma pedra que cresceu nelas
Nem sei como lá cresceu
Que semente lá depositei
Apenas sei que lá habita alguém
A pobreza me fez simples nas palavras
E cada uma delas tem o sentimento da lâmina
E o grito da ferida
Dizem que estou cega, alguns
Outros, que nunca ceguei cegando
Porém, cega ou não
Sou apenas esta filha do Deserto e sem Tino
Que das sobras vive
E com qual faz poemas pobres
De envergonhar qualquer erudito

NãoSouEuéaOutra - ' Esquissos Poemáticos'


Etiquetas:

Domingo

Nº 183 - amigo da onça

Amigo

Teu melhor amigo que diz que o é
É travesso e lisonjeiro
Pela calada da noite desdobra-se
Pela porta sai e silencia o caminho
Nega-te a verdade
Nega-te o compromisso
Nega-te o amor

NãoSouEuéaOutra - 'Poemas Esquissos'


… e eu queria tanto que fosses o meu amigo para a vida, toda a vida… o melhor amigo que se pode ter ou alguma vez sonhar …

Etiquetas:

Nº 182 - esse não que mata

Não Não


Multidão
A mão
Não darão
Solidão
No coração morrerão
Às mãos que fugirão
Porque a alma morre do pão
Não há fogão
Na miséria cheia de tensões
E na mesa o pão
Faltará e a compaixão
Será na boca um não
Não
Não
Não

NãoSouEuéaOutra - 'Poemas esquissos'

Etiquetas:

Sábado

Nº 181 - Não

*

dispo o último vestido
deixo o sapato sobre a mesa
sem virgulas pontos
amarro a boca ao silêncio
viajo para longe tão longe
fora de ti do espaço do tempo
vou para mim e aí me ficarei

pinto os lábios estragados de beijos
é escarlate a cor
não de paixão
não de desejo
antes de ferida vexada


não me pertenço a ti
não sou de ti
não sou nada em ti
sou rasto de viagem
surda muda cega

adeus
saudade é vadia
e não me reconheço nela
adeus
agora e amanhã
saio de manso entre as janelas

NãoSouEuéaOutra - 2009

Etiquetas:

Quarta-feira

Nº 180 - Tardes de Masturba





tardes de masturba


' abre-me, boca
cospe-me, saliva
masturba-me, embrião
come-me, húmus
orgasma-me!!
sou filha, da mãe
mastigo, o próprio filho
nada sou sem entranha
virgem prostituta, do altar
do morro, do chão, da erva
sou-me, sou-me, sou-me!!
caluda, estou grávida... ‘

nãosoueuéaoutra


Etiquetas:

Sexta-feira

Nº 179 - Maria do Morro

Maria do Morro


Maria do Morro nasceu Maria

Em pleno Carnaval, mas sem alegria.

Mais uma criança, como outras tantas

Que ali havia e ninguém percebia.

Seu choro era fraco, seu corpo franzino.

Os grandes olhos, arregalados,

Denunciavam seu medo, do mundo que via.

Chegou em má hora, dia de desfile

Da comunidade em que ela vivia.

Nem a mãe, se pudesse, ali estaria.

As luzes, ao longe, mostravam a euforia

Da grande cidade onde nasceu Maria.



Na festa onde pobres, trajados de reis

Suavam e dançavam, agora esquecidos

De todas mazelas, das balas perdidas

Dos gritos de medo e corpos estendidos,

Sentiam o orgulho das celebridades

Após um ano inteiro desapercebidos.

No estandarte as cores, da escola adorada.

Na letra do samba o grito contido.

Nas arquibancadas o grande alvoroço

De ver quem é povo, agora aplaudido.



Maria não sabe, sequer imagina

Sua mãe já sonha em vê-la rainha

Rainha do morro e da passarela

Arrancando suspiros de todos os homens

Fazendo mulheres morrerem de inveja

Com sua beleza estonteante e singela

* Rose Marie *




.



.
.

Ave Maria no Morro, um dos clássicos do compositor brasileiro Herivelto Martins, ganhou projeção internacional e algumas versões com outros artistas, como a interpretada em 1963 pela cantora alemã Manuela, falecida em fevereiro de 2001. A artista foi o grande ídolo feminino do primórdio do rock nos anos 1960 em seu País, o equivalente a contemporânea Wanderléa no Brasil. A sua primeira gravação, "Schuld war nur der Bossanova", foi a sensação do disco em 1963, e o sucesso atravessou muros e fronteiras da Alemanha. No Brasil, a música ficou conhecida por "Ensinando a Bossa Nova", um sucesso com o Trio Esperança. A carreira de Manuela inclui mais de uma dezena de hits e vários discos, com destaque para o LP Manuela in Las Vegas, gravado ao vivo entre 1973 e 1974 nos Estados Unidos. Quando surgiu no cenário musical - descoberta num clube onde cantava entre amigos - a gravadora decidiu manter mistério em relação a identidade da nova cantora quando percebeu que o disco era tocado à exaustão nas lojas de discos em Berlim. As pessoas não entendiam como uma cantora com o nome Manuela - nada alemão - poderia dominar o idioma tão bem. Em poucos dias, o disco foi para os primeiros lugares nas paradas de sucesso, e logo sua identidade foi revelada. Gravou imediatamente um LP. Neste primeiro disco, o destaque foi para "Mama ich sag dir was", um grande sucesso em vários países, inclusive no Brasil, onde muitos achavam que se tratava de Rita Pavone, no auge do sucesso, e nem se davam conta de que os idiomas interpretados pelas cantoras eram diferentes. É nesse primeiro LP que gravou a versão aqui apresentada de Ave Maria no Morro em alemão. As imagens para o uso do audio são do longa metragem de 1944 de Walt Disney, o desenho animado "Você já foi a Bahia?", do qual participa Aurora Miranda, irmã de Carmen Miranda

Etiquetas:

Domingo

Nº 178 - CULTIVO FEMININO



Crédito da Fotografia


Magnolia Blossom - 1925

.

CULTIVO FEMININO - UMA ENTREVISTA COM EVA WONG

Por Sara Shepheard

.





Em uma recente viagem à Inglaterra Eva Wong passou uns dias visitando o Diretor da Associação Taoista, Shi Jing e durante sua estada ela gentilmente concordou em falar conosco sobre o tópico da pratica taoista feminina. A pratica taoista feminina é um tópico frequentemente omitido nos livros de prática Taoista e existe muita confusão em relação a diferença entre o cultivo feminino e masculino e como a prática feminina deve ser modificada para se adaptar aos seus ciclos. Eva tem praticado o taoísmo desde menina e tem um impressionante conhecimento sobre o assunto. Nós somos muito gratos à ela por ter compartilhado um pouco do seu conhecimento conosco.



Q. Eva você poderia nos dizer como o cultivo feminino difere do masculino?



Existem quatro estágios de cultivo para todo mundo. O primeiro estágio é a construção das fundações, que implica em se preparar para o segundo nível que é aquietar mente e fortalecer o corpo. O terceiro nível é a circulação da energia e o quarto nível é o retorno ao Tao .



No início, o cultivo é muito similar para homens e mulheres, porque temos os mesmos desejos e as mesmas atitudes e no começo nós trabalhamos com as atitudes. Ambos, homens e mulheres precisam trabalhar com as atitudes que tem para consigo mesmo, para com as pessoas, e para com o caminho do cultivo.



Entretanto quando chegamos no segundo nível do cultivo chamado fortalecimento externo, notamos que os caminhos do cultivo começam a divergir para homens e mulheres. Você provavelmente sabe que o cultivo taoista é também chamado de arte da longevidade, e arte de cultivo do corpo e da mente, e como homens e mulheres tem uma estrutura corporal e uma estrutura energética diferente ( do Chi) seria lógico deduzir que há diferenças quando começamos a trabalhar com nossos corpos e energias.



Nesta etapa, quando trabalhamos no corpo físico, para seu fortalecimento externo, nos homens a força é mais importante porque os ossos dos homens são maiores. Meus professores me dizem que nesse nível de treinamento os homens geralmente precisam trabalhar a flexibilidade, já que seus tendões são mais tensos Os tendões das mulheres são flexíveis, mas seus ossos não são fortes. Por isso no nível do fortalecimento externo, as mulheres devem e desenvolver ossos fortes e isso envolve Tao Yin e exercícios calistênicos, principalmente os exercícios de mudança de suporte de carga dos tendões, colocando mais a força de apoio nos ossos. Não estamos falando aqui em apenas construir músculos, estamos falando sobre exercícios de suporte de carga para fortalecer os ossos.



Q. Então o Tai Chi seria um bom exercício para as mulheres fazerem nesse estágio?



Tai chi e artes marciais seriam boas. Os homens então precisam naturalmente construir flexibilidade. Os exercícios calistênicos são muito bons para isso. De fato se você olhar para os exercícios do Tao Yin , muitos deles são exercícios de flexibilidade, e pela história do Tao yin não é de se surpreender que ele foi primariamente desenvolvido para os homens, porque a maioria dos praticantes naquela época eram homens. Nos tempos modernos existem mais mulheres praticando e as mulheres geralmente precisam construir ossos fortes e para isto precisam de um tipo de treino que embora enfatize a flexibilidade, também desenvolvam ossos fortes.



P. Quais são os problemas físicos que as mulheres podem encontrar quando iniciam a meditação sentada?



Quando as mulheres começam a meditar, muitos dos problemas estão aqui (Eva indica a região espinhal lombar) é lá que ela sente tensão. Isto porque se você observar como o corpo da mulher é estruturado, tem a parte superior do corpo, vem a cintura, e depois vem o quadril, parece uma ampulheta e para tudo isso se abrir, para que essa área fique menos dolorosa ao se sentar, estes ossos (Eva indica a àrea atrás da cintura) precisam abrir para que o corpo se torne mais reto. Nos homens tudo é reto, então eles precisam expandir uniformemente a região abdominal para que o tan tien possa afundar. O Tan Tien das mulheres é maior, mas é como uma boca garrafa que precisa ser expandida. Por isso as mulheres geralmente têm dor na região lombar quando começam a meditar, e os homens têm dor nas juntas dos quadris.



P. O que acontece no terceiro estágio do cultivo?

Agora quando se chega ao estágio de circulação de energia, que é o terceiro estágio do cultivo, as diferenças entre homens e mulheres se tornam ainda mais obvias porque você esta lidando com o ching, chi e shen. Aqui neste estagio o Ching e o Chi, tanto em sua forma externa quanto em sua forma pura são bem diferentes para homens e mulheres, resumindo; para os homens o ching em sua forma externa é o liquido seminal e para as mulheres sua forma externa flui para fora como sangue no seu ciclo menstrual mensal. É por isso que nos textos Taoistas o chi é descrito como a ‘àgua do homem’, e o ‘sangue da mulher’. Estas são as formas externas do ching. Por isso quando as mulheres estão praticando neste estágio energético, precisam se tornar consciente de seu ciclo menstrual, de quando ocorrem, e praticar a meditação e o tao yin de modo diferente nesses períodos. Na escola Hua shan, eles recomendam que durante o ciclo menstrual as mulheres não devem focar no tan tien inferior quando meditam. Eu acredito que isso também é verdade para a escola Chuan Chen e provavelmente para todas as escolas que lidam com alquimia interna. Isto porque a meditação é um meio de coletar energia interna e como o ciclo menstrual é a época que você perde energia interna, essa é a época em que quanto mais você coleta energia mais você expele. Não é apenas uma perda de tempo coletar energia neste período, você também pode acabar expelindo mais energia do que coletou.



P. Então as mulheres não devem meditar durante o seu ciclo mensal?



Meus professores dizem que se o corpo tem cólicas e se você se sente desconfortável não tem porque se sentar para meditar, spere até o desconforto passar. Não precisa forçar o seu corpo em posições desconfortáveis. De qualquer forma, uma vez que o ching tenha sido refinado, (para a mulher o ching se tranforma em vapor e é armazenado ao redor dos seios), neste estagio elas não precisam se preocupar com isso, para o homem ele é armazenado na área ao redor dos rins. Existe ainda uma outra diferença entre homens e mulheres na parte da circulação da energia na órbita microcosmica; as mulheres começam a circulação da energia no bico dos seios, os homens na parte inferior do abdômen.



P. É seguro para as mulheres amamentarem se elas estiverem nesse estágio do cultivo?



As mulheres armazenam a energia nos seios, especialmente as que amamentam crianças vão perder um pouco daquela energia, contudo a amamentação estimula o seio e assim elas podem cultivar energia muito melhor que os homens.



Eu acho que é importante para as mulheres entenderem que sua forma de circular energias no corpo é diferente da dos homens. Elas devem praticar para que se tornem mais conscientes das mudanças que ocorrem em seu corpo e assim não terem medo quando certas experiências acontecerem. Eu acho que esse tipo de informação é importante porque há muitos comentários falsos sobre o que acontece quando as mulheres tem seus ciclos menstruais. Também há muita informação errada sobre a interrupção do fluxo menstrual, chamado de ’matando o dragão vermelho’ que quando acontece, significa que o corpo da mulher retornou à puberdade e não há nada a temer a este respeito. Eu penso que o medo acontece quando existe ignorância e quando existe má compreeensão, mas se a mulher tiver um bom entendimento do processo e dos diferentes estágios da pratica, elas podem esperar o que vai acontecer, e quando acontecer, podem lidar com isso de uma forma mais sensata.



P. Então quando as mulheres entram na menopausa e o seu sangramento mensal para, isso significa que elas acabaram com o seu ching?



Sim. Menopausa de acordo com a alquimia interna Taoista é o sinal que o ching externo foi gasto e ele precisa ser re-coletado e re-introduzido no corpo. Nós sabemos de fontes médicas que a menopausa é realmente o sinal de que a saúde da mulher está começando a declinar porque é quando a osteoporose e o risco de câncer de mama e outras doenças começam a ser mais diagnosticadas nas mulheres. Isso acontece porque elas perderam e depauperaram o ching, na menopausa, a mulher precisa aprender então, a trazer de volta a energia dos ossos. As mulheres mais velhas, precisam trabalhar muito mais duro no desenvolvimento da força óssea, porque é da mêdula óssea que elas vão recuperar o ching que perderam. No treino taoista assim que essas mulheres recuperam o ching seu ciclo menstrual recomeça.



P. É mesmo?



Sim, o ciclo menstrual vai retornar e então elas devem novamente ‘matar o dragão vermelho’. Os textos taoistas dizem que a mulher que passou pela menopausa deve re-introduzir o fluxo e então matar o dragão. Quando o fluxo retorna e ela o para, ai então o cultivo do ching está completo.



P. As mulheres devem praticar durante a gravidez?

Meu professor me disse que não existe nenhum problema a mulher praticar durante a gravidez.



P. Você ainda deve manter o foco no tantien inferior durante a gravidez?



Você deve fazer as práticas da maneira que você usualmente faz, mas a grande diferença é que você não deve se agachar muito e nem empurrar tão forte quando fizer os calistênicos e os exercícios físicos. Quanto a meditação, muitas mulheres continuam meditando até o parto.



P. Como a gravidez afeta o ching da mulher?



A gravidez gasta o ching da mulher. Muitas pessoas perguntam como casais que estão querendo filhos devem praticar. Bem toda vez que o homem ejacula ele perde energia. Quando você faz um bebê, aquela energia é usada para fazer o bebê. A questão surge quando você quer ter bebês enquanto cultiva? Poucas pessoas irão tomar a decisão de não ter bebês, no entanto isso é o ideal. Mas se você tiver filhos você deve entender que a mulher perde muita energia depois que dá a luz, ela deve então procurar maneiras de recuperar aquela energia perdida, que pode ser conseguido com a ajuda de ervas ou com muito mais trabalho com o cultivo. É muito importante recuperar de volta essa energia.



P. Quando uma mulher chega ao terceiro nível da meditação, o que acontece quando ela começa a mover a energia na órbita microcósmica, o ponto de partida seriam os seios e deveriam enviar dali a energia para baixo até o períneo e então pelas costas?



Sim, mas não existe apenas um caminho possível, existem diferentes caminhos da circulação micrósmica, não é sempre para cima de um lado e para baixo do outro.



P. Então como deveria ser o padrão da circulação com a respiração?



Apenas de vez em quando a órbita microcósmica se move ligada à respiração. No começo pode acontecer, mas esse é um tipo muito externo de respiração, e é o mais elementar. Muitas vezes o chi não segue a respiração, ele flui por vontade própria. Ai então a respiração segue o chi e pode acontecer de não estarmos conscientes da respiração e a órbita microcósmica continuar circulando. Não existe uma única forma dela fluir e creio que isso tem sido mal compreendido através dos tempos. Subir pela coluna e descer pela frente são apenas uma das maneiras dela fluir, mas não e a única forma.



Em seu nível externo a órbita microcósmica se move pela respiração, mas em um nível mais puro, ao nível do céu anterior, ela se torna mais associada ao vapor, que não é realmente a respiração, é apenas energia dentro do corpo. Muitas vezes a circulação é sem forma porque o Tao é sem forma. Se você pode sentir a energia chi movendo-se de certas maneiras isso não é o Tao em você, é apenas uma emanação do Tao em você.



A chave para se abrir os tan tiens, os centros de energia na frente do corpo é abrindo os três portais nas costas. O portal inferior é o ming men, se você o abrir então você abriu o tan tien inferior, se você abrir o portal do meio então você abriu o tan tien do meio e se você abrir o portal superior você abriu o tantien superior, Você os abre pelas costas, nunca deve abri-los pela frente. Se você tentar abrir pela frente você estará forçando o chi. (nota tradução; os portais das costas são: o ming men, o T5-6 e o Travesseiro de Jade)





P. Quais são as diferenças entre homem e mulher no último estágio de cultivo?



No último estágio não existe diferença entre homem e mulher porque você esta retornando ao Tao, então diferenças de gênero desaparecem completamente, tanto faz se são diferenças fisiológicas ou sociais, elas desaparecem. É por isso que quando o corpo está em um alto nível de prática, os quadris maculinos começam a se parecer com os femininos e a espinha começa a mudar. Para a mulher, a estrutura óssea ao redor da cintura muda e alarga como a masculina, então as diferenças começam a acabar.



O mesmo acontece com as crianças pequenas, não há muita diferença estrutural entre o bebê masculino e feminino, a única diferença são os órgãos sexuais.



P. As mundanças que você precisa fazer em sua prática, enquanto avança de um nível para o outro são intuitivas?



Não elas nem sempre são intuitivas. Você precisa aprender e é por isso que é tão importante ter um professor para te mostrar, porque o professor pode observar o seu nível de desenvolvimento e recomendar o que você precisa trabalhar.



P. Você acha que geralmente as mulheres tendem a viver mais do que os homens?



Sim as mulheres vivem mais do que os homens porque os homens têm um grande problema em manter a flexibilidade da espinha e como resultado, os homens tendem a ficar rígido com a idade. As mulheres têm espinhas muito mais fortes porque precisam carregar o feto, o problema das mulheres é possuir ossos mais fracos, com a idade elas começam a ter osteoporose, e os homens não. Mas acho que geralmente os homens, em nossa sociedade, têm uma atitude mais agressiva que trava o médio tan tien, as mulheres sendo menos agressivas acham mais fácil manter essa abertura. Na antiga China, as mulheres também viviam mais do que os homens, a principal razão para isto é que os homens usam muito do seu ching, eles usam muito sua energia geradora (indulgência sexual), a mulher usa menos.



As mulheres também são mais ativas fazem o trabalho de casa, cuidando das crianças etc. E geralmente fazem muito mais exercício enquanto os homens são muito mais sedentários. Eles não andavam muito na antiga China e não faziam exercícios, por isso acabavam vivendo uma vida curta. Hoje em dia devido aos conhecimentos da medicina ocidental e da higiene, as pessoas vivem vidas mais longas, mas porque têm atitudes menos agressivas, as mulheres são menos estressadas, e por isso geralmente elas são mais saudáveis que os homens.



P. É interessante quando você diz que porque os homens são mais agressivos têm bloqueio no médio tan tien, porque na nossa sociedade dizemos frequentemente que as mulheres são mais abertas que os homens.



Sim mulheres têm menos problemas com bloqueios no médio tantien. Elas também, em diversos aspectos, tendem a ser mais aberta que os homens. A estrutura do quadril das mulheres é mais aberta porque elas carregam o feto, quando as mulheres praticam, são mais capazes de se adaptar a postura sentada. Leva um longo tempo para que os homens se tornem abertos nos quadris e possam se sentar confortavelmente. As mulheres acham isto muito mais fácil.



P. O Tao Te ching diz retorne para o Tao, mas mantenha o yin. O que isso quer dizer?



Sim mantenha o Yin, o vale do espírito. O vale do espírito é a receptividade. É importante manter o espírito equilibrado. As mulheres são meio yin e meio yang os homens são meio yang e meio yin. Se você observar os trigramas do I Ching que representam homens e mulheres verá que os homens são ‘Li’ que tem uma linha sólida no topo, e uma linha quebrada no meio e uma linha sólida embaixo - duas partes yang e uma parte yin. Para as mulheres o trigrama é K’an que é duas partes yin e uma parte yang. Então as mulheres são macias por fora, porém muito fortes por dentro, os homens são muito fortes por fora, porém macios por dentro.



As mulheres frequentemente não entendem que elas tem a força dentro e que só precisam treinar para que possam ser suaves fora. A força interna da mulher é algumas vezes confundida com resistência. As mulheres persistem em um projeto por muito mais tempo que os homens. Os homens então precisam praticar e treinar a maciez interna. Muitos homens não entendem isto, eles geralmente mostram a força, a iniciativa, mas a maciez interna não é usualmente comprendida porque vivem construindo esta imagem de agressão e força, e não possuem dentro a suavidade necessária para dar suporte a esta força. Em certo nível a maciez é simplesmente a aceitação das coisas, aceitar que você pode estar errado. Deve-se fazer tudo para acertar, mas deixando a possibilidade de admitir que você pode estar errado, Os homens têm muita confiança em si mesmo, porém muito menos segurança. As mulheres geralmente têm mais segurança, porém muito menos confiança em si mesma.



P. No Taoismo você cultiva o yin primeiro?



Sim, o Ching que se localiza no tan tien inferior, é Yin porque é líquida. Quando você cultiva o yin significa cultivar o ching no tan tien inferior. O ching se torna vapor e se move para cima, para o médio tan tien onde se mistura com o chi. O chi que se localiza no médio tan tien é a energia yang porque é vapor e o fogo sempre é yang.



P. Existe alguma coisa que pode ser perigosa no cultivo Taoista?



Sim, quanto mais profundamente você cultiva e há mais tempo, mais perigos podem aparecer. Para um iniciante não tem muito perigo porque o corpo é pouco flexível e a circulação de energia não está muito fluida. O nível de cultivo intermediario é o que apresenta mais perigos. O perigo número um é o desejo, quanto mais alto você vai mais prejudicial pode ser, mesmo que seja um único pensamento. Eu vou te contar uma das histórias que o meu professor me contou, e é uma história verdadeira. Meu professor uma vez teve um aluno, cerca de 13 anos atrás em Hong-Kong, que era muito bom. Ele começou o cultivo quando tinha cerca de 8 anos, antes da puberdade. Esse estudante era muito talentoso e muito inteligente ele entendia e aprendia tudo muito rápido, quando tinha 12 ou 13 anos seu professor disse “você vai me superar no cultivo algum dia!” Ele começou a usar esse estudante para ajudá-lo a ensinar e quando o garoto tinha cerca de 17 ou 18 anos o professor disse que ele podia ir e ensinar sozinho.



Naquela época os vilarejos na área rural em Hong-Kong, onde o mestre e o estudante estavam vivendo, eram muito pobres e não existia nenhum tipo de tentação. Não existia nem luz eletrica, você tinha que pegar àgua do poço e lá não havia luxo. Quando o estudante começou a ensinar mais pessoas, ele começou a se aproximar de Hong-Kong. Naturalmente os estudantes se aproximavam dele trazendo suas namoradas e ele acabou conhecendo a vida noturna, restaurante, carros velozes, conheceu o luxo e começou a ser atraído para estas coisas. O seu professor lhe disse que tomasse muito cuidado com o perigo do desejo sexual porque, veja bem, esse garoto nunca tinha derramado nada do seu ching, desde que ele era um garoto ele coletou e cultivou seu ching, o mestre disse a ele “se você um dia chegar nessa situação onde você pode perder isso você irá danificar sua saúde, você pode ate mesmo morrer”. Mas o estudante não acreditou no mestre e uma noite ele levou uma mulher ao seu quarto e dormiu com ela. Teve então uma grande descarga seminal e então percebeu que não podia mais parar a descarga. Foi ao banheiro urinou e todo o fluido saiu. Então ele voltou para a cama caiu e morreu porque perdeu toda a sua energia geradora de uma só vez! A energia era tão forte que ele não conseguiu para-la. Era como uma fonte aberta que se abriu e não conseguia mais fechar, e toda sua vida fluiu para fora.



P. Mas isso aconteceu somente porque ele tinha um certo nível de cultivo?



Sim, ele atingiu um nível extremamente alto, mas deu um passo em falso e morreu. Este é um dos problemas mais sério. Outro problema menos sério que escutei do meu professor é sobre pessoas se tornando psicóticas porque tentaram forçar a energia a circular. Tentar forçar resultados é perigoso. Algumas pessoas que eu conheço em Hong-Kong estavam praticando a órbita microcósmica e forçaram a energia, eles forçaram a sua circulação, forçando a respiração e ficaram loucos. Tornaram-se psicóticos e foram internados em hospitais de doentes mentais. Então é isso que pode acontecer se você forçar as coisas.



P. Quais são os perigos nos níveis iniciantes?



Nos níveis iniciantes existem alguns perigos, como, por exemplo, meditar por algum tempo e depois gastar toda a energia que gerou com a pratica em farras e noitadas. Isso também é um perigo, mas é um perigo diferente daqueles outros que falei acima, neste, ao fazer farras, você perde toda a energia que trabalhou para ter. Eu tenho encontrado praticantes da yoga sexual que terminaram criando pedras nos rins porque tentaram puxar com força o ching de volta aos seus corpos logo depois da descarga (segurar a ejaculação mecanicamente). Fazer isto sem um instrutor é sempre perigoso.



P. Você deve parar toda a tividade sexual?



Se você praticar os exercícios para o corpo e a mente da maneira apropriada, é aconselhável conservar a sua energia sexual. É recomendado que você não a perca, e quanto mais você é capaz de parar o seu desejo sexual menos desejo sexual você irá ter, mas se tentar reprimir o desejo sexual, não terá sucesso e mais você irá desejar! Existe muito pouca gente capaz de eliminá-lo completamente, então o melhor é compreender a necessidade de conservá-lo. Procure compreender que é para o bem de sua própria saúde que você está fazendo isso.





P. Qual seria o seu conselho para se manter afastado do perigo?



Meu conselho sobre isso é algo que meus professores sempre me disseram. Primeiro comece sempre transformando suas atitudes. Essa é a coisa mais segura a ser feita, e a mais importante, porque todos os perigos vêm de uma atitude incorreta. Então trabalhe sempre aquietando a mente e esvaziando o desejo. Se você for capaz de fazer isso acaba o risco e os perigos dos níveis superiores. A segunda coisa é não forçar resultados. Eles precisam acontecer naturalmente, você não pode forçar o fluxo do chi apenas imaginando-o ou tentando direcioná-lo. Forçar as coisas não é o caminho Taoista. A terceira coisa é sempre praticar sob supervisão. Nunca siga sozinho o caminho. Não pense “Eu irei ler alguns livros e então poderei fazer as coisas do meu jeito” porque essas coisas são perigosas e sem a supervisão de um professor qualificado elas podem ser muito perigosas. Você precisa achar um professor e ser supervisionado.



P. Existe alguma coisa mais sobre o cultivo para mulheres sobre o qual não falamos?



Uma coisa que é frequentemente negligênciada sobre o cultivo para mulheres é a ajuda dos parentes e amigos. Muitas mulheres acham muito difícil ir para as aulas porque elas precisam ficar em casa para cuidar das crianças e frequentemente os maridos não as deixam ir. É mais normal para um homem sair a tarde ou no final de semana. As mulheres precisam de amigos que possam cuidar das crianças, e um marido que esteja preparado para cozinhar por uma tarde, para que ela possa ir. Ajuda muito contar com pessoas. Eu acho que a família e os amigos precisam respeitar as necessidades espirituais da mulher e permiti-la fazer seu cultivo.


Eva muito obrigado.


Origem da fonte: healing-tao

Etiquetas:

Nº 177 - Lá está...

Etiquetas:

Nº 176 - São Valentim - doação


'que já foi, mas perdi-me por outros caminhos e acabei postando fora do dia... e que importa? Hum!! Nada mesmo!!'

Etiquetas:

Sábado

Nº 175 - Mother and Son, The

Etiquetas:

Nº 174 - Ofélia de Arthur Rimbaud




Ofélia
.
Na onda calma e negra, entre os astros e os céus,
A branca Ofélia, como um grande lírio, passa;
Flutua lentamente e dorme em longos véus...
- Longe, no bosque, o caçador chamando a caça...

Mais de mil anos faz que a triste Ofélia abraça,
Fantasma branco, o rio negro em que perdura.
Mais de mil anos; toda noite ela repassa
À brisa a romanca que em delírio murmura.

Beija-lhe o seio o vento e liberta em corola
Os grandes véus nas águas acalentadoras;
Sobre os seus ombros o caniço à fronte sonhadora.

Nenúfares feridos suspiram por perto;
Às vezes ela acorda; em vidoeiro ocioso
Um ninho de onde vem tremor de um vôo incerto...
- De astros dourados desce um canto misterioso...


II

Morreste sim, menina que um rio carrega,
Ó pálida Ofélia, tão bela como a neve !
- É que algum vento montanhês da Noruega
Contou que a liberdade é rude, mas é leve;

- É que um sopro, liberta a cabeleira presa,
Em teu espírito estranhos sons fez nascer
E em teu coração logo ouviste a Natureza
No queixume da árvore e do anoitecer.

- É que a voz do mar furioso, tumulto impávido,
Rasgou teu seio de menina, humano e doce;
- E em manhã de abril, certo cavalheirro pálido,
Um belo e pobre louco, aos teus pés ajoelhou-se.

E aí o céu, o amor : - que sonho, que pobre louca !
Ante ele eras a neve, desmaiado à luz;
Visões estrangulavam-se a fala na boca,
O Infinito aterrava os teus olhos azuis !

III

- E o poeta diz que sob os raios das estrelas
Procuras toda noite as flores em delírio
E diz que viu na água, entre véus, a colhê-las
Vogar a branca Ofélia como um grande lírio.
.
Arthur Rimbaud

Etiquetas:

Nº 173 - Green - Cabaré-Verde



No Cabaré-Verde
às cinco horas da tarde
.

Oito dias a pé, as botinas rasgadas
Nas pedras do caminho: em Charleroi arrio.
- No Cabaré-Verde: pedi umas torradas
Na manteiga e presunto, embora meio frio.

Reconfortado, estendo as pernas sob a mesa
Verde e me ponho a olhar os ingênuos motivos
De uma tapeçaria. - E, adorável surpresa,
Quando a moça de peito enorme e de olhos vivos

- Essa, não há de ser um beijo que a amedronte! -
Sorridente me trás as torradas e um monte
De presunto bem morno, em prato colorido;

Um presunto rosado e branco, a que perfuma
Um dente de alho, e um chope enorme, cuja espuma
Um raio vem doirar do sol amortecido.
.
Arthur Rimbaud
.

Outubro de 1870

Etiquetas:

Nº 172 - Infinite

.
'A nossa pálida razão esconde-nos o infinito.'
Arthur Rimbaud
.

Etiquetas:

Quarta-feira

Nº 171 - Pedro Paixão


Saudade
.
.
Não é um vício, não, é uma vingança. Acontece quando acordo a meio da noite e estico os braços à procura e não sei que estou só. A cama é grande e só do meu lado está desfeita. Acordo à procura do corpo que faz falta e só tenho o meu que está a mais. Fecho os olhos, como se já não estivessem fechados, e o que está dentro de mim é uma ânsia. Então chegam imagens de um corpo antes de saber que é o dele. Um corpo não, pedaços de um corpo, pequenas alucinações. Duas mãos começam a agarrar-me as ancas e uma boca a bafejar-me a cara. É ele que fala. Ouço dizer-me as coisas que me diz e calo-me. Ouço-o chamar os nomes que me chamam e eu vou. Começo a desfazer-me para que me faça. O corpo que eu toco não é de ninguém. Quando não basta, repete, quando não basta repito. E depois há uma coisa que vem de muito longe e não quer acabar de vir. Vem a mim e eu não consigo ir a ela. Estou comigo. Não é um corpo, não. É um fugir. Um barulho. Qualquer coisa assim que vem, que agarra e passa. Um bicho. Não é um corpo não, porque os não há. Às vezes ouço-me gritar, ou julgar que grito e depois fico quieta como se corresse perigo.
Começo a pensar nele e acabo a pensar em mim, os cabelos desfeitos, uma ânsia sem fim.
...


Pedro Paixão
in Vida de adulto, 92

Etiquetas:

Nº 170 - Pedro Paixão


A maldade do mundo
.
É provável que coisas improváveis aconteçam.
ARISTÓTELES, Poética, 1461b
.
.
Isto não é a verdade, apenas aconteceu. Eu adorava a minha mulher, mais do que julgava saber. Mais do que devia poder. Pensar que um dia um de nós morreria já me fazia sofrer. Eu acabava de completar 26 anos, ela ia fazer 23. Deixei-me ficar sentado, apanhei o livro que estava na mesa ao meu lado e quando quis começar a ler não consegui. Não via nada. Não podia ser. Havia qualquer coisa que não estava bem, embora ainda não estivesse a doer. Logo depois começou a doer.
.
Primeiro deitei-me, depois levantei-me, depois voltei a deitar-me. Sentia-me alguém à espera de ser fuzilado, como se me fosse possível saber o que é estar à espera de ser fuzilado. As balas sem nunca chegarem. Depois adormeci. Fui acordado pelo nome dela e senti medo. Não havia nada que soubesse fazer. Quis voltar a adormecer, em vão. Fui para a sala. Fiquei horas com o telefone ao colo. Quando tocava nunca era quem eu queria que fosse. A certa altura ouvi a voz do meu pai dentro de mim: "Um homem é um homem, um bicho é um bicho" ou coisa do género e resolvi deixar aquela casa. Esperar é um suplício, agir um alívio. Senti-me melhor. Fiz uma mala, grande, vermelha, e fui para o apartamento desocupado de um amigo que estudava em Paris. Sentia-me forte com a minha decisão até notar que não sabia qual era. Deitei-me outra vez. Doía-me por todo o lado. Eu adorava a minha mulher, sem saber porquê. Mesmo quando me confessou, principalmente depois de me ter confessado, estar "perdidamente apaixonada" pelo seu professor. Havia alguma coisa que me forçava a repetir as palavras dela: "É um homem encantador. E escreve maravilhosamente.
Torturei-me noites e dias seguidos. Via-a passear de mãos dadas por um jardim, ele ensinando-lhe o nome das plantas exóticas e depois a fornicar violentamente, o que me excitava e enojava ao mesmo tempo, uma massa mole e esverdeada a escorrer pelas minhas mãos. No sábado em que fez um mês que tinha saído de casa, comprei uma garrafa de vodka com o propósito de celebrar a minha infelicidade. Ao mesmo tempo que ia bebendo, engolia regularmente pastilhas até que lhes perdi a conta. Andava de um lado para o outro eufórico, ria e chorava. Não sentia nada. Estava anestesiado. Estava a despedir-me do mundo, só que não tinha maneira de saber o que era isso.
.
Chamei um táxi - não estava em condições de conduzir, mesmo se a minha intenção fosse a de acabar comigo - que me levou a um bar da cidade. Não havia ninguém, eram duas da manhã, sentei-me num banco junto ao balcão. Pouco tempo depois chegou uma rapariga com um gorro encarnado. Reconheci-a, mas não saberia dizer de onde. Sentou-se ao meu lado. Não sei o que lhe disse. Coisas que se dizem quando se tem a morte diante dos olhos, se bebeu meia garrafa de vodka e se engoliu uma lâmina de ansiolíticos. Depois ficámos sem trocar palavra uma eternidade, e ela disse: "Vamos embora." Eu segui-a tonto, a cabeça a latejar. Quando já estávamos dentro de um carro perguntou: "Por onde vamos?" e eu respondi: "Por mim, com a graça de deus." Pensou que me referia a um bairro da capital onde se encontra o Panteão Nacional e há um jardim com vista sobre a parte baixa da cidade. Como se pudesse interessar-me por paisagens.
.
Mal saímos do carro reparei, um pouco abaixo, num letreiro a piscar Residencial Boa Esperança, para onde logo me encaminhei. Sentia-me mal, precisava de me estender. Ela seguiu-me. O quarto tinha uma vista sublime sobre a cidade adormecida. Estupidamente pensei: "Se ainda estou sujeito a impressões estéticas é porque ainda não estou acabado."
E não me lembro de mais porque me estendi sobre a cama e adormeci.
.
Acordei com as senhoras da limpeza a aspirarem o corredor. Era meio-dia, estava sozinho. Ao meu lado, sobre a cama, numa folha, estava escrito: "Por favor telefona-me. Nem sequer sei o teu nome. Tive de ir porque tenho uma gravação marcada a que não posso faltar." Pensei: "Que horror, se a minha mulher soubesse", e depois lembrei-me que a minha mulher não queria saber de mim. Mas eu continuava a adorar a minha mulher e não existia lugar para mais ninguém.
Não lhe telefonei. Nem ela a mim. Eu não me queria distrair, transferir o meu amor, afugentar a dor com a vaidade.
.
Telefonei-lhe passadas duas semanas. Disse-me: "Esperei por ti estes dias todos. Tive muito medo que não telefonasses. Preciso muito de te ver." E eu disse: "Às onze, se quiseres, podes ir buscar-me onde me encontraste."
.
Nessa noite dormimos agarrados enquanto eu pensava unicamente na minha mulher. Na manhã seguinte, ao pequeno almoço, enquanto molhava uma torrada no chá e olhava para uma praia deserta ouvi dizer: "É bom que saibas que estou perdidamente apaixonada por ti." Não respondi.
.
Começámos a estar juntos todos os dias, ou quase. Ela era muito famosa, o que obrigava a certas precauções e cuidados que ocupavam a minha atenção, me entretinham e me comunicavam um poder de mim até então desconhecido. Olhavam para ela e depois olhavam para mim. Frequentávamos dois ou três restaurantes onde nos reservavam mesas discretas e protegidas. Mesmo assim fomos cercados por um bando de adolescentes saídos sabe-se lá de onde.
.
Reconheciam-na dentro do carro e começavam a buzinar como se se tratasse de um casamento. Era impossível andar nas ruas sem ser parado por admiradores que pediam autógrafos em maços de cigarros, sobre a pele, onde quer que fosse. Eu achava graça. Tinha menos por onde chorar. Quando a minha mulher que eu adorava veio a saber telefonou-me. Estava furiosa. Gostei de a ouvir assim, como se continuasse a pertencer-lhe.
.
Eu não estava bem, ainda tinha muitas recaídas. Continuava a ser assolado por uma tristeza que me obrigava a fechar todos os estores e a deitar-me esticado na cama. Quando estava muito mal o corpo que trouxera de novo a voz da minha mulher aparecia, sentava-se ao meu lado no bordo da cama e cantava-me uma cantiga baixinho, de embalar, como se eu fosse um menino perdido e atormentado. Depois deitava-se sobre mim e fazia tudo o que é preciso fazer sem que eu fizesse nada até se ouvirem gritos e, de súbito, um profundo silêncio. Pedia-lhe perdão. Dizia-me que eu não tinha de pedir desculpa de nada, que era bom assim.
.
Se não fosse ela talvez tivesse morrido, penso nisto muitas vezes. Os joelhos tremiam-me, havia ainda qualquer coisa que me queria sair pela garganta, o coração certamente. A cruel verdade era que, se bem que não acalentasse já qualquer esperança de poder voltar a viver com a minha adorada mulher e gostasse cada vez mais do corpo que me trouxera a sua voz, por quem permanecia perdidamente apaixonado era pela primeira, a que não merecia nada.
.
Ela propôs-me então que fosse seu motorista e a acompanhasse pelo país. Eu não podia adivinhar que, deixando as estradas principais, a pátria se tornava tão labiríntica, as povoações tinham nomes tão inverosímeis e, sobretudo, que eram habitadas por tanta gente entusiasta de música popular. Na primeira semana estive contaminado por aquela excitação. Como motorista dela eu era já uma pessoa importante, mais importante do que alguma vez tinha sido. Enquanto esperava que o concerto terminasse, na sala reservada, não era raro ouvir perguntar em voz baixa quem eu era, ao que era respondido, com o devido respeito: "É o chofer." Claro que os músicos e restante pessoal sabiam que também éramos amantes. Ao fim da segunda semana já não se aguentava. Tinha vontade de matar, de sabotar, punha bolas de cera nos ouvidos durante os espectáculos. Dava comigo enredado em fantasias nas quais a minha mulher era a protagonista. Uma vez telefonei-lhe só para ouvir a voz dela mais uma vez e depois desliguei. Eu sabia que as coisas não podiam voltar atrás, que nada acontece duas vezes, mas temia que também não estivessem a seguir em frente. Arranjei uma desculpa e fugi.
.
Apesar de ter acabado, não deixei de estar em contacto com a mulher que me trouxera de novo a voz da minha mulher. E houve um dia em que dei comigo a desejá-la sem mais ninguém. Reencontrámo-nos por minha insistência e ela disse-me: "Envolvi-me com o meu baterista. Tu sabes como é duro estar em viagem. Tu sabes que eu não consigo estar sozinha. Sou assim."
.
Regressei a casa só. Em cima da mesa esperava uma carta com remetente de um advogado. Informava-me que a minha mulher tinha feito entrar em tribunal uma acção de divórcio em que era acusado de ter publicamente um caso com uma mulher cujo nome não era mencionado. Não valia a pena defender-me, decidi. Já tinha perdido o bastante. Ouvi a voz do meu pai dentro de mim: "Um homem é um homem, um bicho é um bicho."
.
.

Pedro Paixão
in Amor Portátil, 1999
.

Etiquetas:

Quinta-feira

Nº 169 - Katarzyna Rzeszowska


Photographic Credits: Katarzyna Rzeszowska
.

Etiquetas:

Nº 168 - Katarzyna Rzeszowska ou Amelia


Photographic Credits: Katarzyna Rzeszowska in Deviantart
.

Etiquetas:

Nº 167 - Jonathan Barkat




Photographic Credits: Jonathan Barkat
.

Etiquetas:

Nº 166 - Fritz Fabert




Photographic Credits: Fritz Fabert
.

Etiquetas:

Nº 165 - CAITLIN







Photographic Credits: Caitlin
.

Etiquetas:

Nº 164 - MICHAEL HUSSAR







Pinturas de Michael Hussar

Etiquetas:

Segunda-feira

Nº 163- Sabine Pigalle I











Photographic Credits: Sabine Pigalle
.
About Artist
.
Sabine Pigalle was born in 1963 Rouen (France).
Sabine Pigalle first studied French literature in the Sorbonne before becoming a photo stylist in the fashion field. Next, she worked for the Italian group Rizzoli as a beauty editor on advertising and artistic projects with Helmut Newton, as well as commercials with Premiere Heure.
Sabine started photography as a complete autodidact, and progressively gave up styling. Now, she works for magazines, including Wad, Bloom, In View, View on Colors and Le Monde D’Hermes. Her advertising clients include McCann Erikson, Les Ouvriers Du Paradis, Publicis, Saatchi & Saatchi, Air, JWT, Guerlain, Printemps and L’Oréal.
Her personal artistic work includes “Toxi-Food,” “H2O” at Gallery Port Autonome, “Mue Couture” at Galerie Valérie Cueto and “Motifs” at Musée des Artes Décoratifs. She now exhibits with the support of LVMH “Paris – Tokyo” for Céline in Omotesando/Tokyo.

Etiquetas:

Nº 162- Sabine Pigalle











Photographic Credits: Sabine Pigalle

Etiquetas: